Mei 2011 | Terugblik

De zes weken stage in België zijn mij goed bevallen. We moesten eerst de Belgische cultuur ’opsnuiven’, dit was ook echt nodig! Dit was een reden waarom we niet gelijk vol aan de bak konden gaan. We hebben bij allerlei projecten van de BEZ rondgekeken en zo ’geroken’ aan het zendingswerk. De laatste week hebben we meegedraaid in het team van Sportquest (het Belgische Atletes in Action) en hebben we met jongeren gevoetbald. Wat ik vooral geleerd heb is dat het niet vanzelfsprekend is om als christen opgevoed te worden. Ook de gedachte dat België hetzelfde als Nederland is heb ik vrij snel moeten opgeven, België is echt totaal anders als Nederland! Je moet echt naar België gaan wil je dit zien. Ik heb ook geleerd om mij in te leven in buitenlanders, wij hebben het zelf ondervonden dat wij als buitenlanders (sommige Belgen hebben iets tegen Nederlanders) werden behandeld en vooral in Brussel tijdens Sportquest heb ik gemerkt hoe het voor buitenlanders is om in een land te zijn waar je de taal niet spreekt (in mijn geval Frans). Het was een hele leuke stage waarin ik veel geleerd heb.

April 2011 |  Bij de zuiderburen

Voordat ik op stage naar België ging dacht ik dat België hetzelfde zou zijn als Nederland. Ik heb wel wat verschillen gehoord van mensen die in België geweest zijn maar ik dacht dat het wel zou meevallen.

Eenmaal aangekomen in België blijkt het toch een hele andere wereld te zijn. We worden echt als buitenlanders bekeken en behandeld, ze kunnen het ook duidelijk horen aan ons accent. Ik kan nu echt begrijpen hoe het is voor buitenlanders om in een ander land te leren leven. Dat valt niet mee.

De mensen zijn hier heel beleefd en gastvrij. Als je bij mensen op visite komt mag je pakken wat op tafel staat, hoeveel je maar wilt. Bij ons wordt de koektrommel rondgedeeld en als iedereen een koekje heeft gaat de trommel weer dicht, hier blijft de trommel op tafel staan zodat iedereen nog kan pakken als hij wil. Verder lijken de mensen best gesloten, ze bewaren afstand. Het is moeilijk om persoonlijke gesprekken met mensen te hebben, dit delen ze alleen met goede vrienden. Meestal blijft het dus bij oppervlakkige gesprekken.

Maart 2011 | Stage

De komende zes weken ben ik met Mirjam, Elke en Mariëtte te vinden bij onze Zuiderburen in België. Ik ga stagelopen bij de B.E.Z. (Belgisch Evangelische Zending). België is één van de grootste zendingslanden, hier is nog geen 1% van de bevolking christen. Dit is een schrikbarend laag percentage. Mijn stage wil ik graag in het buitenland doen, maar communiceren in een andere taal lukt mij niet goed. Daarom heb ik voor België gekozen. Misschien denk je wel dat België heel veel op Nederland lijkt, maar eigenlijk is de taal het enige wat redelijk overeenkomt. De Belgen hebben een hele andere cultuur, kijk maar naar de Vlamingen en de Walen. Ik zit tijdens mijn stage in Vlaanderen en zal in o.a. Antwerpen, Aalst en Schaarbeek te vinden zijn. We werken mee aan verschillende projecten van de BEZ: Gemeentestichting en gemeenteopbouw, vrouwenochtenden, gidsen bij een Bijbelexpositie, jongerenwerk (waarbij ik ook vergaderingen over het jeugdwerk bijwoon) en omgaan met een Moslimgemeenschap. Het zal denk ik een pittige stage worden, omdat ik heel veel zal moeten doen. Vooral de cultuurverschillen zullen het werk en de evangelisatie moeilijker maken. Ik heb er heel veel zin in en kan niet wachten om te vertrekken!

Februari 2011 | Intercultureel bijbellezen

Dit lesblok stond in het thema van je geloof delen met anderen. Hoe deel je het goede nieuws en hoe houd je rekening met de wereld van de ander? Eén van de vakken die we kregen was intercultureel Bijbellezen.

We kregen les van een gastdocent die zelf jarenlang op het zendingsveld in Thailand werkzaam is geweest. Als je die cultuur vergelijkt met de Nederlandse cultuur dan merk je veel verschillen. Dit heeft zijn gevolgen voor de manier waarop de Thaise bevolking de Bijbel leest. Ze hebben een heel ander godsbeeld, want de meesten zijn daar boeddhist. Dit betekend dat een Thai de Bijbel heel anders interpreteert dan wij westerlingen dat doen. We hebben ook geleerd om je een beetje in te leven in de ander. Denk aan een kind van 8, een bekeerde hindoe of vul maar in. Hoe lezen zij de Bijbel?

De laatste les had onze docent een vrouw uit Kongo meegenomen. Deze les was bedoeld om vragen te stellen aan haar en respectvol met haar om te gaan. Daarnaast gingen we in een paar groepen een paar verzen uit de Bijbel lezen en kijken hoe zij dit gedeelte interpreteerde. Heel leuk , interessant en leerzaam.

December 2010 | Kerstviering op de Wittenberg

We hebben kerst gevierd op de Wittenberg. Iedere klas moest een cultureel kerstfeest organiseren. Een klas een Zuid-Amerikaans kerstfeest, een klas een Oosters-Orthodox kerstfeest en een klas een Westers kerstfeest.

Na de twee buitenlandse kerstfeesten en een lekker kerstdiner was het tijd voor de Westerse kerstviering. Het kerstverhaal was in een nieuw jasje gestoken en het kerstverhaal was anno 2010.

Na de kerstviering hebben we nog met een aantal mensen muziek gemaakt en gezongen. De rest van de avond konden we lekker relaxt doen onder het genot van een hapje of drankje. Voor de gelegenheid werden er ook een paar vuurkorven aangestoken en konden we nog broodjes bakken of marshmallows maken. Helaas brak na deze avond de vakantie aan en moesten we elkaar ruim twee weken missen.

November 2010 | Een dagje op de Wittenberg

Jullie hebben hier al veel over het Wittenbergleven gelezen, maar hoe ziet een gewone dag op de Wittenberg er eigenlijk uit?

Tot kwart over acht heb je de mogelijkheid om te ontbijten, individueel of gezellig met elkaar. Om half negen beginnen we met een dagopening, verzorgt door een staflid of student. Vervolgens beginnen de lessen. Meestal heb je dan twee lesuren achter elkaar les. Na deze lessen hebben we koffiepauze. Vervolgens weer een uurtje les.

Na deze derde les is er de mogelijkheid om naar het middaggebed te gaan, dit moment is ingepland om midden op de dag een moment de tijd te nemen voor God. Om half een is de lunch en om half twee begint vervolgens de les weer.

Vervolgens is er weer koffiepauze en daarna nog een uurtje les. Na de les heb je tijd voor jezelf tot aan het eten.

Na het eten is er een halfuur tijd voor corvee, iedereen heeft daarin een eigen (wisselende) taak. De rest van de avond is iedereen vrij om zijn of haar eigen ding te doen. Die gaat vaak op in praten, leren, film kijken, chillen enz enz.

Oktober 2010 | Psychologie

Het eerste blok is onder andere bedoeld om te kijken naar jezelf en daarom krijgen we ook het vak Psychologie.

We hebben het gehad over Leerprocessen, Kernkwaliteiten, Identiteitsontwikkeling, Persoonlijkheid en we gaan het nog hebben over Groepsprocessen en Sociale beïnvloeding. De les over Identiteitsontwikkeling vond ik erg interessant. Er kwamen vier verschillende soorten opvoedstijlen naar voren met de voor- en nadelen hiervan. Het was interessant om te kijken hoe je zelf bent, maar ook hoe anderen zijn opgevoed.

We hebben ook testjes gemaakt. Zo hebben we testjes gedaan over je leerstijl en je identiteit. Na elke les moet je een reflectieverslag inleveren over wat je hebt geleerd en reflecteer je op het besproken thema.

September 2010 | Eerste lessen

Hallo allemaal. Mijn naam is Rubin Schenkel (18) en kom uit Lopik. Ik heb Havo gedaan en vervolgens een jaar HBO Elektrotechniek. Daar ben ik mee gestopt en nu ben ik een jaar op De Wittenberg.

Inmiddels hebben we twee lesweken achter de rug. De eerste lesweek ging vooral om de introductie van de vakken. Een aantal docenten kenden ons nog niet, dus dan deden we nog een voorstelrondje.

Bij het vak Geestelijk leven stond tijdens de eerste les de vraag Wie is God(voor jou)? centraal. Je merkt toch dat je daar niet altijd bij stilstaat en dat het soms lastig is om onder woorden te brengen. Het bijzondere aan deze les was dat iedereen in tweetallen een “Emmaüswandeling” ging maken, tijdens deze wandeling moest je aan de hand van een paar vragen wat meer vertellen over je Godsbeeld. Dit leidde tot mooie, bijzondere gesprekken.

Wat voor een groot aantal studenten wel schrikken was, was de eerste les geloofsleer. We kregen te horen dat er nergens in de Bijbel letterlijk over de drieëenheid wordt gesproken, maar dat je dat wel kunt afleiden uit een paar teksten. Het deed wel gelijk een hoop stof opwaaien. Daardoor werd er nog lang over doorgepraat in de leefgemeenschap.